迷悟之間：數字迷信

文 / 星雲大師

【台灣法律網】

數字，是人類用來計算數量多少的文字，其大小從零至十、百、千、萬、億、兆，甚至於更多，如佛教裡所說的「阿僧祇劫」，表示其數量之多，無法計算，甚至如「恆河沙數」、「不可說」數，表示其數難以測知。
其實，數字的多少，只是一個符號的假設，從真理而言，數字的基數是一個零，零是沒有的意思，但是把零加在十的後面，成為百；加在百的後面，成為千；加在千的後面，成為萬；加在萬的後面，成為億；加在億後面，變成兆。零沒有數字，但它可以成為一個無限的數目，所以說，所有的數字中，最大的就是零了。
人類不研究數字的功用，反而對數字有很多的迷信，例如，在台灣認為「四」與「九」是不吉祥的，因為「四」與「死」同音，而「九」有翹辮子死亡之意；西洋人認為十三及星期五是不吉祥的，如果在十三日及星期五這個日子，發生了不吉祥的事，就認為是數字所致。其實一年三百六十五天裡，那一天沒有不幸的事故發生呢？如果認為周遭所發生的吉凶，是數字所引起的，那每一天都無法安然的度過了。現在，我們到醫院裡，沒有四號病房、沒有四號床位、也沒有第四樓的電梯；甚至理髮店裡，也沒有四號座位，以及四號理髮小姐；在旅館裡，一樣沒有四號房間。雖然大家忌諱使用「四」，但是每一天，到處有人死亡。
新加坡的人不但忌諱四，甚至連七、八、十三、三十七、六十九都不喜歡，尤其不喜歡七，認為七是消極的數字；日本人也不喜歡四，連出口該國的物品，如果包裝成四瓶、四粒、四箱，此產品必定乏人問津。日本人除四字外，還禁忌三、五；大韓民國也不喜歡四；馬來西亞禁忌零、四、十三；阿富汗人禁忌十三、三十九；巴基斯坦人以十三、四二零，為不吉祥的數字。
世人除了迷信不吉祥數字外，也迷信吉祥數字，如香港人喜歡「八」，因為「八」與「發」同音，「八八」就是「發財」，「一六八」就是「一路發」；西方人喜歡「三」和「七」，認為這兩個數字包含著吉利之意；中國人普遍喜歡「六」，認為「六六大順」。也有人替「四」字翻案，說是「事事（四四）如意」、「事事吉祥」。
數字的迷信，造成了人們在使用門牌號碼、汽車號碼、手機號碼、樓層號碼等的煩惱。佛教說一切善惡都有「因」，人絕不能生活在虛擬、無因的世界之中，必須腳踏實地，正視現實，數字只是一個代表的名詞，而不是吉凶的來源。

【感謝佛光山授權，自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介

星雲大師 江蘇江都人，1927年生，十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處，後改為佛光出版社。1967年創建佛光山，以弘揚「人間佛教」為宗風，樹立「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心」宗旨，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業，並融古匯今，手擬規章制度，將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場，如西來、南天、南華等寺，分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院，暨智光、普門、均頭等完全中、小學，美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟（WASC）會員，為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。 大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展，可說厥它黹間I 【本文章感謝佛光山授權，自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/ 原文轉載】